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[法师开示] 『净界法师』『修习止观坐禅法要19』你要思维死无定期

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发表于 2019-1-10 09:37:56 | 显示全部楼层 |阅读模式



你要思维死无定期

净界法师


    第二个,你要思维死无定期。

  思惟死无定期

  是日已过,命亦随减,

  如少水鱼,斯有何乐。

            ——《出曜经》

  当然了,我死亡到来的时候我什么都带不走,应该为来生积集资粮,但是怕什么,我那么年轻,不急嘛,年纪大点再来积集资粮,不可以!因为死亡的到来是没有一定日期的。就是说这个棺材,它是装死人的,它不是装老人的。年轻人死亡的因缘是很多的,所以说是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。我们每天做晚课的时候,说今天又过去了,这过去一天,表示什么呢?表示我们的寿命减少了,如果我们的寿命是固定的,就少了一天了。

  这样子就讲一个譬喻来帮助我们理解,说鱼缸里面的鱼是靠水来生活,水就是寿命。那么这个鱼缸破了一个洞,今天流出来,明天流出来,这个鱼看着这个水一天一天的减少,它的心情,斯有何乐?感到非常的恐怖不安。

  就是说我们积集往生的资粮,积集来生的资粮,一定不能等到晚年,你要把握的是现在,因为死亡是随时会到来的,你没办法去预测,你也没办法去规划的,你所能够把握的就是现在。

——净界法师 修习止观坐禅法要19

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