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楼主: chengmaowu

中古欧洲宣传手淫导致恶果的图片

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发表于 2013-8-8 18:17:07 | 显示全部楼层
这图我觉得非常正确。人因为邪淫一点一点将自己的生命抽空。
南无阿弥陀佛
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发表于 2013-8-8 18:34:32 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛

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发表于 2013-8-9 21:11:28 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!!!
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南无阿弥陀佛!!!

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发表于 2013-9-29 10:49:20 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛

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 楼主| 发表于 2013-9-30 09:31:08 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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发表于 2014-3-9 23:24:33 | 显示全部楼层
对治邪淫应从四个方面着手

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:大安法师 发布时间:2012-2-12 23:47:59 繁體版
人受着无明爱欲的驱使,投生在这个世间,此业报身乃一切众苦祸难之本源,一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇,皆因有此身体。即如淫欲一事,有女人之身,即爱男子;有男人之身,即爱女人。人的诸多行为造作,事业追求,其最初之动因,多为淫欲。或善或恶,总属万劫轮回之因。爱不重不生娑婆,饮食男女,人之大欲存焉。旨哉斯言。

尤其是生逢五浊恶世,末法之秋,众生的爱欲情执更为深重,淫欲是六道轮回的根本,污秽交媾,名为不净行。是遮蔽佛性的巨大障碍。世间人把淫欲的满足作为所谓快乐幸福的源泉,从佛法解脱的角度来看,淫欲则是最粗重的烦恼,障道最严重,而淫欲却是与生俱来的根本烦恼,解脱淫欲便是最重大然又是更困难的修行科目。

在这方面对出家众和在家众的要求有所不同,对出家众,发心荷担如来家业,便须修清净梵行,离开一切淫欲的行为。对于在家居士,只是要求不邪淫,允许正淫。现在有些居士在有正常夫妻关系的前提下,还守不住不邪淫戒,那就很不应该了。这跟社会上流行的价值观念有关系,上世纪八十年代,“第三者”、婚外情等现象还是受到社会普遍指责的丑行,现在却被视为有现代意识的浪漫行为,多人追求,沾沾自喜。一方面是价值观颠倒,另一方面是外部的诱惑太大,各种影视、报刊杂志、电影、光碟……,都在朝色情的方面靠拢,形成一种强大的诱惑。

现在各种媒体上色情文化的泛滥,对淫欲的激发,给众生造成了很多的疾病,包括提前死亡,大多是由于纵欲引起的。古人云:万恶淫为首。

何以故?淫欲心一生,诸多恶业即时群集。淫欲条件未具,生幻妄心;种种勾引渔色,生机械心;“好事”遇有阻碍,生瞋恨心;美色到手,生贪著心;艳羡他人拥有美女,生妬毒心;夺人之爱,生杀害心。廉耻丧尽,不顾一切。种种恶业从此生,种种善念从此消。邪淫心一动,虽未有淫欲的行为,已积恶造罪如此,更何况恣意公然造作邪淫之实事。

有了淫欲,因为要吸引异性,讲求穿着打扮,摆排场,就需要钱财,为了弄钱,种种坑蒙拐骗的行为都可能去作。如果淫欲克制住了,其他欲望就淡多了,也不需要高消费,也不需要吃那么多的滋养品。少欲知足,知足常乐。何其幸哉!

邪淫之危害,罄竹难书,吾人当立大誓愿,冲破淫魔之网,革心洗面,铸造道德人格。为此可以从以下四个方面着手。

一、深信因果。邪淫罪过甚深,阴司谴责最重,消损福禄亦很惨重。本来可以考取功名作官的,因犯邪淫,即会削去功名福禄。平民百姓犯了邪淫,或重病,或命夭。而不邪淫者,却能获种种福德。“暗室亏心,神目如电。”举头三尺有神明,是故吾人自应洁身独好。

二、提高持戒意识。每天对佛菩萨尊像前,发“宁可守戒而死,不可破戒而生”之誓言,诃斥淫欲。《智度论》云:“菩萨观诸衰中,女衰最重。刀、火、雷、电、霹雳、怨家、毒蛇之属,犹可暂近。女人悭妒、瞋谄、妖秽、斗诤、贪嫉,不可亲近。”持戒之人,无畏坦荡,直心是道场,能获种种增益功德。

三、作不净观。劝导世人,助扬王化者,莫如因果之说。唯独淫心陡起,虽目击现在因果,终难断绝其爱欲之根。唯有不净观(身体三十六不净物,即是屎囊,污秽不堪)、九想观(初死之人,尸体的九种相状)及白骨观,可以有效地制伏淫魔。如海中尸体,依之得度。常观不净,是名净业。

四、念佛求生极乐净土。对治淫心的另一妙法,即是至诚恳切持念南无阿弥陀佛名号。须知,名号内具足的十二光如来中,清净光正是对治我等众生淫欲心。当吾人染污心起时,执持名号,即是转燥热为清凉。同时,又应思惟,吾人处于五浊恶世,染心易炽,惯习难除,道力甚微,净德难成。于此险道修行,进一退九,是故宜恳切念佛求生极乐净土,成阿鞞跋致菩萨。在那无有女人的净刹中,圆满尸罗波罗密,此乃一了百当之胜举。

在此法弱魔强之季世,吾人当以深信手执持六字洪名之金刚王宝剑,冲破爱欲魔网,澄净心性,提升精神品格,重铸道德人格。人生之和乐,国土之清净,于焉圆成。伏冀诸仁者勉旃。
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发表于 2014-3-9 23:25:47 | 显示全部楼层
戒淫念的五个方法

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 发布时间:2011-12-15 2:27:17 繁體版
1、呵斥法:用尽全身的力气,对着淫念大呼一声“呸!”(意念上对着淫念狠狠地吐口水),淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛门的一个无上修行法门,上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的,但拿来对治淫念是足够了。

2、断喝法:当年百丈禅师参禅于马祖禅师,马祖禅师振声一喝,百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝,极具威力,声震屋瓦。当淫念汹涌时,不妨学学禅宗的棒喝,用尽全力大喝一声“断!”或大喝一声“杀!”,淫念顿时随声消失。

3、闭气法:如果断喝法无效,深吸一口气,嘴巴闭住,勿以鼻呼吸(或干脆用手捏住鼻孔),忍住呼吸,直到忍无可忍时,(松手)以鼻吸气。连试几次,淫念顿息。往浅里说,一口气上不来,命悬一线,哪有功夫起淫念;往深里说,在正常状态下,一呼一吸为一息,心息相依。心念常常随着息(呼吸)起伏,呼吸使一个念头转移至另一个念头。息转变念也跟着转变。当淫念翻腾难以克制时,通过闭气使息停灭,与息相依之淫念也随之而灭。(本法借鉴自“宝瓶气”修法。)

4、运动法:实在不行,赶快起来运动。

(一)室内运动法。可以在室内从左向右按顺时针方向(天道左旋,这是宇宙法则)快速的绕圈行走,不停的走,淫念也随之渐渐平息下来;或者快速的做俯卧撑,或仰卧起坐,或在佛像前不断的拜佛,或做其他剧烈运动,直到自己气喘吁吁,气不暇接,淫念自然化解。

(二)室外运动法,即“狂奔法”。淫念最易发生在晚上临睡前和清晨刚睡醒的时候,此时室外的路上没有人,拿出百米冲刺的最快速度一阵猛跑,跑的上气不接下气,什么淫念都没有了。我曾尝试在清晨的大街上狂奔,跑的喘不上气,停下来时想起个念头都提不起来,心中一念不生。(为何如此呢?这牵扯到禅定修习中,心念与气脉之间相互制约、相互依存的关系:念动,气机才发动。运动使气跟不上,反过来又制约念头的生起。)“狂奔法”对治淫念是立杆见影的,是见效最快的方法,可惜受外界场地的限制比较大,运用起来比较困难。

5、以楔出楔法:这个方法无论信仰佛法者或不信佛者都适用。当淫念生起无法克制时,立刻不断大声(或轻声默念)念诵佛菩萨圣号:“南无大慈大悲观世音菩萨”或“南无阿弥陀佛”,将心念集中在佛号上,直到淫念化解为止。一句佛号,口念心唯,绵绵密密的持诵,裹得淫念根本没有个落脚处,以楔出楔的妙法。
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发表于 2014-3-28 00:06:06 来自手机留言 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2014-4-25 05:02:48 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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发表于 2014-6-30 21:18:38 | 显示全部楼层
戒邪淫七实体道场
http://www1.dizang7.cn/dojo_dq2.asp?stype=0

视频:戒邪淫讲座--慈光教育大学 YY房间 39040686 C-6分

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发表于 2014-8-17 18:36:37 | 显示全部楼层
万恶淫为首,大家共同努力
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发表于 2015-1-14 12:52:25 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
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